曾在2019年烏鎮戲劇節大放異彩國們的舞蹈劇場作品《該我上場之後(hòu車錯)》，即將(jiāng)來到上海明當代美術館，于2020年1廠朋0月24日至25日上演。

“舞蹈劇場”發(fā)端于上世紀六十年代的德國(guó)，現快對代舞大師皮娜·鮑什（Pina Bausch）將(jiāng)其日城确立爲在世界範圍内影響深遠的新型舞蹈形式。導演、編舞王新那夢凡曾在德國(guó)以學(xué)者身份記錄皮娜·鮑什舞蹈作品的複排，并又煙在她的影響下開(kāi)始個人的舞蹈劇場實踐。

王夢凡曾被(bèi)德國(guó)舞蹈雜志《tanz》選爲全山我球範圍内最有潛力的編舞者之一。與衆多具有不同身體質感生高的表演者合作，是她作品的重要特質。《該我上場之後(hòu)》即爲上學她與兩(liǎng)位中央芭蕾舞團退役舞者——82歲的男性舞學又者曹志光、59歲的女性舞者劉桂林的合作。而此前，她曾與六位廣場舞阿姨吧窗合作過(guò)《50/60——飛會阿姨們的舞蹈劇場》，并帶領十三位孩子以《等待戈多》文本爲基礎創男從作了充滿童趣的《神聖縫紉機》。

王夢凡說(shuō)：“在我所受的教育中，我們總要看向(xi喝拿àng)強壯的、好(hǎo)看的、可以無限持存的身體。但現實中的劇廠身體往往是脆弱和容易衰退的。在人們想要逃離的這(zhè)些身體現實南體中，我看到一種(zhǒng)美。這(zhè)種(zhǒng)美被(bèi)我們村謝生活的環境壓制，它不被(bèi)理解。”

《該我上場之後(hòu)》中，兩(liǎng)位演員從中央芭蕾舞團會女退役，他們不再具備完成(chéng)标準芭訊海蕾動作的能(néng)力，但芭蕾的訓練以朋做及作爲個體所經(jīng)曆的新中國(guó)舞蹈史仍塑造著(亮科zhe)他們的身體。曆史和閱曆在兩(liǎng)位老年舞者的身體裡(lǐ)留輛音下了痕迹，在王夢凡看來，這(zhè)些都(dōu)是最爲真實和笑錢珍貴的。由此，她在編排中將(jiāng)他們的人生軌迹融入表演金知。她幫助兩(liǎng)位退役舞者把身體從他們曾受的嚴苛芭蕾訓練中解木不放出來，讓兩(liǎng)位舞者緊繃的、沉睡已久的芭蕾身體被(b雪河èi)從夢中喚醒。

日本學(xué)者中島那奈子博士在看過(guò)排演過(guò)他些程後(hòu)指出：“從内部開(kāi來又)始發(fā)生變革的身體向(xiàn事市g)我們訴說(shuō)了它的過(guò)去和現在秒河，引導我們把目光投向(xiàng)當下的現實。在他們開(kāi)一空始舞蹈的時(shí)候，浪漫主義吃長芭蕾的精神又回歸到了那個被(bèi)構建爲中國(guó)現代舞森開蹈的身體上。”

而德國(guó)劇場工作者凱·圖赫路我曼（Kai Tuchmann）則指出作品與法國(guó)多唱作家西蒙娜·德·波伏娃在《第二性》中的那理論述的聯系——“在你讨論政治或者心理等問題之前，第一個你需要考慮的情境是你所在自老的那副身體，身體是你所處的第一情境。”他表示，“對(duì)于是否可火內以真的呈現一種(zhǒng)超越意識形态的身體，自動我其實是抱懷疑态度的，但是王夢凡的作品讓我看到了關說她向(xiàng)這(zhè)個方向(xiàng)努力的姿态，或是錯吃讓我看到了希望。”

新版《該我上場之後(hòu)》在烏鎮戲劇節原作《該我上場的時(shí)候，行區叫(jiào)我，我會(huì開男)回答》的基礎上，對(duì)創作過(guò)作弟程進(jìn)行了再記錄和反思回應，導演舊船兼編導的王夢凡將(jiāng)與玩我兩(liǎng)位舞者共同登台。